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　　所謂心意八極拳，就是心意拳與八極拳相結(jié)合之后的產(chǎn)物。

　　自民國開始，中國的武術(shù)流派有了內(nèi)家拳與外家拳之說。這其中兩者最為代表性的就是心意拳與八極拳了，兩個分為內(nèi)外家精髓代表的拳法融合在一起會有怎樣的威力，可想而知！

　　“文有太極安天下，武有八極定乾坤！”

　　八極拳，中國拳術(shù)名稱。“八極”意為發(fā)勁可達(dá)四面八方極遠(yuǎn)之處。其動作樸實簡潔，剛猛脆烈，多震腳發(fā)勁動作。八極拳的“八極”一詞原為古地理概念，源于漢《淮南子?墜形訓(xùn)》“天地之間，九州八極”。“八極”用于武術(shù)，則取意于“八方極遠(yuǎn)”之地。

　　八極拳起源有多種說法，比如記載于《紀(jì)效新書》中的記載，也就是八極拳起源于明代說。當(dāng)然還有起源于武當(dāng)說，亦或是起源于河南焦作月山寺一說，但是無論八極拳的起源于何處，但是他的威力是不容置疑的。

　　比如八極拳中有一個套路叫做六肘頭，老話說得好：學(xué)會六肘頭，打架不犯愁！這一句話就能看出八極拳的厲害！

　　說起來，創(chuàng)造了西北軍大刀隊破鋒八刀的馬鳳圖老先生，也是八極高手！

　　說完八極拳，說說心意拳，心意拳的起源相對比較清晰，較為公認(rèn)的就是心意拳起源于山西武術(shù)名家泰斗姬際可老爺子。

　　心意拳，自古就與太極拳和八卦拳并稱為中國上三門拳法。心意拳、六合心意拳、心意六合、形意拳，是一個拳種不同的四個名稱。

　　無論各種名稱的心意拳，都有一個共同的特點，那就是在嚴(yán)密的師承關(guān)系下，一脈相傳，而形成了同一拳種而不同的風(fēng)格。看各家的師承圖譜，就可以證明這一觀點。正由于歷代杰出人物和傳承風(fēng)格的不同，所以形成了不同的風(fēng)格和不同的修煉方法，以至產(chǎn)生了不同的名稱。綜上所述，心意拳各種不同名稱，都是隨當(dāng)時的歷史背景，和各派杰出人物的習(xí)武心得而產(chǎn)生的。

　　心意拳有八字真意，即勇、猛、短、毒、急、快、狠、利八字。

　　高衛(wèi)國受到傳承的心意八極拳，便是融合了兩家所長的一門獨特拳法；水伯說自己有門派有師承，可是高衛(wèi)國想來恐怕水伯這話說的不實在，因為帶藝投師很難，再有就是身兼兩家之長，并且融會貫通，獨成一門，這一般都是什么少有的高手才能做到的，而且正是這樣的人，才不會收取很多的弟子，因為從古至今，那些高人都是不愿意讓自己的真正的手段流傳出去的。

　　“哦。”聽完了高衛(wèi)國所講，小孟不由的點點頭，對高衛(wèi)國道：“想不到啊，隊長你還是個不出世的高手啊！”

　　高衛(wèi)國很是受用的點點頭，而后笑著拿出一支煙交到小孟的手里，可是一旁的喜子卻是哈哈大笑起來；“你笑啥？”高衛(wèi)國問道。喜子道：“隊長，你咋這能吹那？我咋就沒看出你有啥套路那？還水伯，還門派，還心意八極！隊長啊，作人要實在，我看你就是敢玩命罷了！來來，給我一根。”

　　“你還想抽煙？”高衛(wèi)國眼睛一橫，一個竄子起身就把喜子背后的那把刀給抽了出來；喜子背著刀不假，不過繩子卻是綁在刀鞘上的，高衛(wèi)國一下子就把刀抽了出來，喜子被他弄得一驚。

　　起身就要搶刀，可是當(dāng)他看著那寒光閃閃的刀鋒不知道是不是對著自己的時候，他咽了口唾沫，沒再說話；高衛(wèi)國對著他笑瞇瞇的點點頭，道：“這就對了，我知道你大方是不是？”

　　喜子沒說話，只是看著他；高衛(wèi)國繼續(xù)道：“你看在，這一把指揮刀吧，要是沒有我你也弄不到；但是那，也有你的功勞，你看正好，我的刀也壞了，我就先用幾天，等找個鐵匠鋪把我的刀修好了再說；我也不是巧取豪奪啊，你看刀和刀鞘，咱倆一人一半，正好！小孟，你說是不？”

　　“哈哈。是！隊長說的對！”小孟看著喜子那表情，笑的肚子都要疼了，一個錚錚鐵骨的大漢，一個在戰(zhàn)場上毫不猶豫的戰(zhàn)士，竟然會露出這樣幽怨且委屈的眼神，怎么叫人不感到好笑那？

　　“好了好了。”高衛(wèi)國正色道：“大家也都累的夠嗆了，我看還是趁著有時間，休息休息吧，等新四軍的部隊來換防了，咱們還得跟著特務(wù)團(tuán)一同去到粟裕司令那里。”

　　“是！”小孟敬禮就要離開，高衛(wèi)國也抬起了腳步，不過當(dāng)他還未走出的時候，一旁背著一個光禿禿刀鞘的喜子卻是已經(jīng)解下了身上的繩子，對高衛(wèi)國道：“隊長，把你那盒煙給我，我把刀鞘給你。”

　　高衛(wèi)國眉毛一動，手中攥了攥香煙盒，點點頭，說：“你先把刀鞘給我。”喜子苦著臉把刀鞘遞給了他，高衛(wèi)國接過刀鞘后，一下子就把指揮刀插了進(jìn)去，嚴(yán)絲合縫，而后才把手中的煙盒甩了過去，他用的力氣很大，煙盒從喜子的身邊飛過。

　　喜子轉(zhuǎn)身去撿煙盒，高衛(wèi)國卻突然快步的離開了，可是就在這個時候他卻聽到身后傳來喜子那近乎咆哮的大嗓門：“高衛(wèi)國！老奸巨猾！”

　　高衛(wèi)國噗的一笑，腳下卻又加快了速度；原來他剛剛用手一捏就知道煙盒中已經(jīng)沒有香煙了，他故意的甩出去老遠(yuǎn)，就是為了給自己“逃跑”爭取一點時間！

　　孔丘此時藏在車邏壩上一處殘垣的背后，他的身后靠著一個大家伙，雖然已經(jīng)用稻草遮起來了，但是還是能夠看到那大大的車輪以及炮管。

　　此時孔丘身上的傷口已經(jīng)被人包扎好了，他正靠在那，跟身邊的一名戰(zhàn)士說著什么。

　　孔丘對那戰(zhàn)士：“《孫子兵法》有云，曰：‘昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。’你知道是啥意思不？”

　　“這我哪知道啊……”戰(zhàn)士的臉上有些困惑，但是顯然他對于孔丘的問題不感興趣，可是孔丘卻依舊在哪解釋說：“這句話翻譯過來就是說：以前善于用兵作戰(zhàn)的人，總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。使自己不被戰(zhàn)勝，其主動權(quán)掌握在自己手中；敵人能否被戰(zhàn)勝，在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。所以，善于作戰(zhàn)的人只能夠使自己不被戰(zhàn)勝，而不能使敵人一定會被我軍戰(zhàn)勝。所以說，勝利可以預(yù)見，卻不能強(qiáng)求。”

　　“是是是……”

　　“你知道不，要有文化啊，沒有文化可不行啊。”孔丘語重心長的對那戰(zhàn)士道，可是那名戰(zhàn)士看著他的眼睛卻都要冒出綠光來了，他強(qiáng)忍著對孔丘道：“孔哥！孔爺爺！咱們不在這說教了行嗎。”

　　“你啥意思？”

　　展戰(zhàn)士道：“剛剛就是您老人家，我沒參加上戰(zhàn)斗；仗都打完了，我這都沒參加上，在這一直守著您老人家。您老人家讓我耳朵清靜清靜行不？”

　　戰(zhàn)士苦著臉看著他，而孔丘卻是臉上有著一抹不可見的笑意，繼續(xù)說道：“你看看你，大字不識一個，你知道嗎，打仗可不光是靠著你的勇氣，要有知識啊，你連你自己的名字都不會寫吧？你看這咋行啊！你……”

　　終于，那名戰(zhàn)士再也忍受不住孔丘的“說教”了，一氣之下，不理他直接背鍋身子抽煙去了；看著那戰(zhàn)士的背影，孔丘不由得笑出聲來；其實他是故意如此的，自己受傷不能繼續(xù)戰(zhàn)斗他心里也是非常不舒服的。

　　但是又沒出發(fā)泄，最后只好那這個小戰(zhàn)士發(fā)泄了。

　　“你這是咋了？”

　　小戰(zhàn)士一怔，警惕的回過頭，不過當(dāng)他看清眼前來人的時候，卻是一咧嘴，開始傾倒自己的苦水了，小戰(zhàn)士道：“隊長，你是不知道啊，里面那位爺，自從我給他包扎好傷口之后，就開始沒完沒了的子曰啊，什么孔子、老子啥的，我想問問他，他是誰老子啊！真是的。”

　　高衛(wèi)國看著那戰(zhàn)士，不由的咂嘴道：“你也是，他說的是老、子。不是老子！行了行了，我去看看他；哦對了，那個玩意沒事吧？”

　　“隊長你放心，只要不讓那位爺在哪叨叨叨，就再好不過了。”

　　高衛(wèi)國笑了笑，他是實在想不到孔丘到底做了什么會讓這名戰(zhàn)士變成現(xiàn)在這幅霜打茄子一般的樣子。

　　“我看看，誰啊，給我的戰(zhàn)士弄成癟茄子了！”

　　“你快來！高隊長，快來快來！”孔丘見高衛(wèi)國，表現(xiàn)出一副別有的熱情，高衛(wèi)國心中一動，卻也不說話，笑著走了過去，不過他才走幾步，腳下的動作卻變得遲疑起來；孔丘雖然這個時候在看著他笑，可是笑容中卻帶著一番別樣的意味。

　　“你要干啥！”

　　“我？”孔丘一笑，對高衛(wèi)國道：“我啥也不干！”

　　“真的？”

　　“真的！”

　　高衛(wèi)國這才繼續(xù)向前走，不過當(dāng)他剛來到孔丘身邊才蹲下的時候，卻見孔丘一把扯住他的脖領(lǐng)子，把他一把拉倒！一只手按著他的腦袋！

　　這響動讓剛剛那名小戰(zhàn)士聽到了，小戰(zhàn)士一把抄起槍就轉(zhuǎn)了過來，不過當(dāng)他聽到了孔丘的話以后，竟然一下子笑了出來。

　　就聽見孔丘道：“來來，高隊長，我給你講講《論語》啊！這個子曰……”